現(xiàn)在，很多人認同“性格決定命運”這樣的觀點。那么性格是什么，它又是怎樣形成的，對人生究竟有哪些影響，按照現(xiàn)代心理學的觀點，它是一個人的個性的重要組成部分。它一半由先天決定，取決于遺傳，另一半則受后天的影響。說白了，就是后天環(huán)境的影響。性格帶有價值觀的成分，性格一旦形成，就具有相對的穩(wěn)定性，并在很大程度上影響著一個人的命運。中國古代對人的才干和性格的優(yōu)缺點進行過非常詳盡的論述，盡管它不像西方心理學那樣進行量化分析，但是卻分析得辯證有理。劉邵《人物志》上有這么一段話，很值得我們在分析自己和用人時參考：
　　“歷直剛毅，材在矯正，失在微訐。柔順安恕，美在寬容，失在少決。雄悍桀健，任在膽烈，失在多忌。精良畏慎，善在恭謹，失在多疑。強楷堅勁，用在楨干，失在專固。論辯理繹，能在釋結(jié)，失在流宕。普博周治，崇在裕覆，失在溷濁。清介廉潔，節(jié)在儉固，失在拘局。體動磊硌，業(yè)在攀躋，失在疏越。沈靜審密，精在元微，失在遲懦。樸露徑盡，質(zhì)在中誠，失在不微。多智韜情，權(quán)在謀略，失在依違。”
　　其大意是說：那種剛正的人，用在矯正歪風邪氣上是塊好材料，但容易過分注意別人的隱私；柔順的人，其優(yōu)點是待人寬厚，但容易優(yōu)柔寡斷；剛烈的漢子，可以讓他做沖鋒的干將，但在與人相處中，則由于太好斗而處理不好人際關系；謹慎仔細的人，辦事敬業(yè)認真，卻容易因多疑而誤事；意志堅強的人，的確是棟梁之才，但在團隊中容易專斷；思維敏捷的善辯之人，能一語中的，揭開疙瘩，但因辯來辯去，容易流于形式；那種希望關照到每個方面的人，有點像完美主義者，優(yōu)點是周到全面，但實際很難做到，結(jié)果卻導致輕重不分，一片混濁；過分清廉的人，當然值得贊美了，但在場面上則過于拘謹了；敢于開拓的人，志在不斷超越，但也容易在前進中產(chǎn)生失誤；考慮問題非常冷靜縝密的人，非常關注細節(jié)，卻會因膽小而遲疑；樸實的人，的確待人真誠，卻不會在激烈的斗爭中去細微地觀察人和事，容易上當；而那種智多星式的人物，出謀劃策的確是高人一籌，但這種人為了達到目的可能會違背道德常情。上述這段話對每一種性格的優(yōu)劣都進行了辯證的分析。應該說人的性格猶如一枚硬幣的兩面，從這面看是優(yōu)點，從另外一面看就成了缺點，這可以說是我們中國較早的心理模型吧。因此，我們每個人都要清醒地看待和利用自己的優(yōu)勢，規(guī)避并克服自己的劣勢。
　　后來人們根據(jù)歷史的經(jīng)驗，也對不同的性格對命運的影響進行了闡述。
　　比如性格中庸大度的人，他們具有儒家的深邃，道家的機敏，法家的冷酷，兵家的兇險，縱橫家的功利，陰陽家的神秘。用四個字來概括，就是慈、忍、殘、變。這種人看似無性格，實際上是諸家思想的活用，他們不成功，還會有哪種性格的人能成功呢？如曾國藩，能方則方，能圓則圓，就是因性格而改變命運的人。值得一提的是曾國藩剛?cè)?、方圓兼濟的性格也不是天生的，而是經(jīng)過讀書、實踐錘煉而得。
　　至于性格狹隘偏激的人，表現(xiàn)在心胸、氣量和見識方面，他們見識淺薄，嫉妒、愛攻擊等毛病都是這種性格的表現(xiàn)。這種人往往表現(xiàn)得不能容忍，誠如古人所云“量隨識長。然有人識長而量未長，何也，實識未至也”。說明了一個人的學問與其胸懷以及道德品質(zhì)并不成正比，古今中外，我們發(fā)現(xiàn)不少這樣的人，其才智越高，可能帶來的危害也越大，但最終他們不是落個孤家寡人的境地就是留個千古罵名。
　　至于優(yōu)柔懦弱的人，優(yōu)柔指的是能謀不能斷，常常見諸于一些技術型的人，他們擅長分析，卻缺乏膽量，當斷不斷，反受其亂。懦弱，是既無謀亦無斷。這種人往往錯過機會，以悲劇結(jié)局，如歷史上的韓信和光緒。
　　對于性格謹慎精細的人，對這種性格要作一分為二的分析。有人太過于謹慎，錯過機會，如歷史上真實的諸葛亮，行事過于謹慎，結(jié)果錯過幾次伐魏的時機，而有人則進可取，退可守，做到萬無一失。正所謂“諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊涂”。
    還有一種是性格狡詐多變的人，他們不受道德規(guī)范的約束，為所欲為，又善于偽裝，他們工于心計，易于成功，但他們留給后人的是虛偽、奸詐，令人防不勝防。西方對這種人稱之為“馬基雅維利主義者”，我們在后面的謀略篇里再詳細論述。
　　正由于性格對命運的重要影響，所以要改善目前的生存狀態(tài)，成功地規(guī)劃設計好自己的人生，不僅僅要提高自己的實力，如業(yè)務能力、學歷，更重要的是改造自己的性格。因為要改變現(xiàn)狀，就得改變自己；要改變自己，先得改變我們看待外界的觀點。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習慣，而習慣左右著我們的成敗，成功其實是習慣使然。馬斯洛也說：你的心若改變，態(tài)度則會改變，態(tài)度改變則習慣改變，習慣改變則性格改變，性格改變則人生改變。
　　每個人都養(yǎng)成了各自的習慣，習慣從本質(zhì)上反映了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì)，而成功者恰恰就是在人生的歷程中，不斷反思自己，不斷揚棄個人習慣中的一個個壞毛病，不斷總結(jié)提高自身水平，所以才能一步一步走向成功。